GensericoEsta mañana un compañero me ha felicitado, según él con retraso, porque mi santo fue ayer. Yo le he corregido diciendo que no. Mi santo es el 28 de Agosto.
Me ha hecho mirar el calendario de mesa, y he visto que el día 6 era… San Diógenes.
Como no tenía ni idea de quién era este señor, y como no se me caen los anillos, que no llevo, por consultar el google, me he dicho, a ver…
Resulta que San Diógenes, fue un mártir al que le ayudaron a ser santo, allá por el año 345 en Macedonia, unos partidarios del arrianismo.
Mira, de esto me sonaba algo: arrianismo.
Anoche me entretuve viendo un documental sobre los vándalos y de su rey Genserico que durante muchos años dominaron el África romana, y permaneciendo en el poder por una continua paz con Constantinopla., la antigua Bizancio.
Los vándalos, curioso pueblo que dio nombre a esa hostilidad hacia la propiedad ajena y hacia las artes, el vandalismo, y tambien seguidores del arrianismo, doctrina que decía que Jesús no era Dios, ni parte de él, sino una criatura más.
Años después llegó la Iglesia diciendo que la idea opuesta al arrianismo era dogma, y por tanto quién no seguía la norma, un hereje.
Pues en eso estamos, que hace muchos años, estos herejes se cargaron a un tocayo. Mas, ¿quienes son los herejes? ¡Ya estamos!.
Me ha hecho mirar el calendario de mesa, y he visto que el día 6 era… San Diógenes.
Como no tenía ni idea de quién era este señor, y como no se me caen los anillos, que no llevo, por consultar el google, me he dicho, a ver…
Resulta que San Diógenes, fue un mártir al que le ayudaron a ser santo, allá por el año 345 en Macedonia, unos partidarios del arrianismo.
Mira, de esto me sonaba algo: arrianismo.
Anoche me entretuve viendo un documental sobre los vándalos y de su rey Genserico que durante muchos años dominaron el África romana, y permaneciendo en el poder por una continua paz con Constantinopla., la antigua Bizancio.
Los vándalos, curioso pueblo que dio nombre a esa hostilidad hacia la propiedad ajena y hacia las artes, el vandalismo, y tambien seguidores del arrianismo, doctrina que decía que Jesús no era Dios, ni parte de él, sino una criatura más.
Años después llegó la Iglesia diciendo que la idea opuesta al arrianismo era dogma, y por tanto quién no seguía la norma, un hereje.
Pues en eso estamos, que hace muchos años, estos herejes se cargaron a un tocayo. Mas, ¿quienes son los herejes? ¡Ya estamos!.
13 comentarios:
Hereje, del griego airetikós, el que va en contra de lo establecido.
Somos todos tan herejes en tantas cosas... pero mira, amí me gusta ser una, no solo de cara a la iglesia, (que lo soy y me lo dicen casi a dirario esos amigos del clero con los que desayuno)me gusta serlo también en mil aspectos de la vida.
Espero que un día no me pongan un capirote y me quemen publicamente por ello
felicidades por tu santo jajajaajaj
Creo que practico el arrianismo, o no, quizá sea el animismo, ¿seré un vándalo? ¿O quizá suevo? Cualquiera se empolla la lista de los reyes godos.
oye Manu no te metas con los reyes godos que me toca muy de cerca jajajaaja
Manu,
Yo creo que nos la podía enseñar Froiliuba...
Digo la lista... se entiende.
El reino tolosano
Ataúlfo (410-415).
Sigérico (415).
Walia (415-418).
Teodorico I (418-451).
Turismundo (451-453).
Teodorico II (453-466).
Alarico II (484-507).
El reino visigodo-católico
Recaredo (586-601).
Liuva II (601-603).
Witérico (603-610).
Gundemaro (610-612).
Sisebuto (612-621).
Recaredo II (621).
Suínthila (621-631).
Sisenando (631-636).
Khíntila (636-639).
Tulga (639-642).
Khindasvinto, rey único (642-649).
Khindasvinto y Recesvinto (649-653).
Recesvinto, rey único (653-672).
Wamba (672-680).
Ervigio (680-687).
Egica, rey único (687-698/700).
Egica y Witiza (698/700-702).
Witiza, rey único (702-710).
Rodrigo (710-711).
El reino arriano español
Gesaleico (507-510).
Amalarico, bajo la regencia de Teodorico (510-526).
Amalarico, rey independiente (526-534).
Theudis (534-548).
Theudiselo (548-549).
Agila (549-555).
Atanagildo (555-567).
Liuva I (56 7-568).
Liuva I y Leovigildo (568-571/72).
Leovigildo (571/72-586).
(De José Orlandis, La España visigótica Madrid, 1977
LISTA DE LOS REYES DEL REINO ASTUR
D.Pelayo (718-737) Mauregato (783-788)
Favila (737-739) Bermudo I (788-791)
Alfonso I (739-756) Alfonso II (791-842)
Fruela I (757-768) Ramiro I (842-850)
Aurelio (768-774) Ordoño I (850-866)
Silo (774-783) Alfonso III (866-912)
yo, esposa de Favila, JEJEJEJE
¿¿¡ALGO MAS LISTILLO? sus deseos son órdenes
Jajajajaja... será...
Pero yo quería la lista de sus mujeres... ¡lista!... jajajaja.
Jajaja qué lío de Santos, yo ni me fijo en el calendario para verlos, tiene que ser un día de fiesta para darme cuenta del Santo que es.
Cuando te pases por mi blog no te olvides de recoger el regalo del Premio al Blog Amigable ya que tu blog así lo considero.
Un abrazo.
Yo casi me callo, que a mí google no me funciona muy bien hoy... ;-D
Besotes,
Lula.
Lo que queda meridianamente claro es que a Recaredo II le sentó mal la regencia.
Sí, le sentó fatal la regencia a Recaredo pero gracias a él tenemos los restos de Recópolis, la capital de la Hispania visigoda.
Restos que aunque Lauro Olmo se medio "cepilló" en los 80 (le perdonaremos porque estaba muy bueno y es muy simpático) han hecho un parque arqueológico estupendo, digno de visitar. Está en Zorita de los Canes, Guadalajara
jejeeje
Todos los días se aprende algo nuevo, gracias por instruirnos a todos.
Zorita parece ser un pueblo de güeros:
Zorita de los Canes está situada en una curva del Tajo, al lado de los inútiles pilares de un puente que nunca se construyó, rodeada de campos de cáñamo y echada a la sombra de las ruinas del castillo de la orden de Calatrava. Del castillo quedan en pie algún muro, dos o tres arcos y un par de bóvedas. Está estratégicamente situado sobre un cerrillo rocoso, difícil de subir. En su ladera, por la parte de atrás, dos pastorcitos guardan un rebaño de cabras; uno de los pastorcillos, sentado sobre una piedra, graba una cayada de fresno a punta de navaja, mientras el otro, sentado sobre la verde yerba, se ensaya en sacar silbos de una flauta de caña.
El castillo debió ser una verdadera fortaleza. Ahora, los arcos y las bóvedas aparecen desaplomados y amenazan venirse al suelo de un día para otro.
La gente de Zorita es amable y lista. Según le dice don Paco al viajero, Zorita es un pueblo donde la vacunación no es problema; se le anuncia que se les va a vacunar, se les habla de las excelencias de hacerlo y de los peligros de dejarlo, se les marca una fecha, y el pueblo, cuando llega el momento, se presenta en masa. Con un médico y un practicante, el pueblo queda vacunado entre una mañana y una tarde. ¡Así da gusto!
Los habitantes de Zorita de los Canes son de raza rubia, como los alemanes o los ingleses. Tienen el pelo rubio y los ojos azules, y son altos y bien proporcionados. Las muchachas se peinan con raya al medio y el pelo recogido en dos trenzas; van muy limpias y relucientes y, sobre la piel blanca, les resalta el sonrosado color de las mejillas.
Zorita es un pueblo que vive en familia y en paz y en gracia de Dios.
Enfrente de Zorita, al otro lado del río, se ven los restos de la ciudad visigoda de Recópolis, y en sentido contrario, sobre la carretera que va a Albalate, se adivina Almonacid de Zorita, el pueblo donde, hace ya más de un cuarto de siglo, estuvo de boticario el poeta León Felipe.
CJC, Viaje a la Alcarria
Y yo que solo me acordaba de Ataulfo, Recaredo y una tal Fruela, me habeis puesto en el mapa chicos. Saludos históricos
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